Evliliyin 4 əsas problemi və onların öhdəsindən necə gəlmək olar
Bu Məqalədə
Şəhərin çay parkında gözəl bir gün idi. Dostumun Ninja motosikleti mənim adımı çağırırdı. Parkda gəzintiyə çıxmaq istəyib-istəmədiyimi soruşdu.
Orta məktəbdə oxuyan sevgilimin uzaq bir ailə üzvünün ölümü ilə bağlı motosikletlərdən çox qorxduğunu bilmirdim.
1982-ci il Kawasaki-nin yüksək gurultusunda o, çoxsaylı dostlarımın qarşısında mənə qışqırdı: “Motosikletdən düş! Çoxsaylı şahidlərin iştirak etdiyi mini-keçid mərasimi (kişiliyə keçid) kontekstində onun çaxnaşma hücumuna boyun əymək və istəklərini qəbul etmək mənim cəmiyyətim qarşısında kişi kimi görünmək cəhdimi çətin ki irəli apardı.
Biz çoxəsrlik ağacların arasından motosiklet sürərkən onun narahatlığı ruhunda püskürən super vulkana çevrildi.
Yaxşı baxımlı icma obyektlərinin dolama yolları ilə gəzintidən qayıdarkən, səyahətimizin başladığı yerə qədər dayandıq.
Təəccübləndim ki, o, köynəyimin arxasından tutdu və zorakılıqla məni motosikletdən çəkdi. Zərbə və heyrət izləyənlərin nəzərlərini doldurduqca yerə möhkəm dəyən aysberqin görünən hissəsi idi.
Bu hekayəni qavrayışınız, şübhəsiz ki, hər bir oxucunun anlayışından fərqli olacaq. Təcrübələriniz, cinsiniz, xasiyyətiniz, necə valideyn olduğunuz, mədəniyyətiniz və s. hamısı kimə rəğbət bəslədiyinizə təsir edir.
Sağlam evliliyin düşmənləri nikahdan çox-çox əvvəllər mədəniyyətimizə yayılıb andlar deyilir . Hekayədə onların hamısı təsvir olunmur, lakin bu məqalə mədəniyyətimizdə yerləşmiş gizli müdaxilələri aydınlaşdırmağa çalışacaqdır.
Bununla belə, hekayənin nəticəsi evlilik problemlərini və uzunmüddətli əlaqələr problemlərini izah edir.
Dostumun motosikletindən aşağı salınaraq alçaldılandan sonra sevgilimə qarşı qəzəbləndim. Onun ölə biləcəyim qorxusu indi utanc və özünə nifrətlə əvəz olundu. Onunla danışmaq istəmirdim.
Yemək və voleyboldan ibarət gözəl bir gün göz yaşları və qırıqlıq kabusuna çevrildi.
Bir-iki gün keçdi və emosiyalar geri çəkildi. Lakin, mən onun idi; İndi münasibətdə gücüm var idi. O, bir xətti keçdi və mən bunu bilirdim. Nə onun mənə sevgisi azaldı, nə də mənim ona olan sevgim.
Bununla belə, həll olunmamış böhran bizi o qədər də qeyri-adi yollarla yerləşdirdi. adlı bir sosioloqun tapıntıları bunu göstərir Willard Wallar (1938).
1. Ən az maraq prinsipi
Kim daha az maraqlanır əlaqəni saxlamaq (azı sevir) ən çox gücə malikdir. Münasibətlə ən çox maraqlanan (ən çox sevən) ən az gücə sahibdir.
Bu, ən böyük evlilik problemidir!
Güc məstedicidir və tez-tez orta məktəb münasibətləri dramında görünür. Ayrılıq, makiyaj orta ayı təsvir edir.
Hətta bir mahnı var, Mən daha az qayğı göstərə bilərəm (Olivia O'brien, 2018). Cütlüklər, tamamilə lazımsız olduqda kövrək əlaqələr yaradaraq, daha çox qayğı göstərmək üçün yarışacaqlar.
Kim daha az qayğı göstərə bilər, kim daha az qayğı göstərə bilər?
Bu bir yarışmadır, kimə daha az əhəmiyyət veririk?
Kim daha az qayğı göstərə bilər, kim daha az qayğı göstərə bilər?
Bu, kimin daha az əhəmiyyət verə biləcəyi yarışmasıdır.
Bu, mədəniyyətimizə dərindən kök salıb. Bu, musiqimizdə, jurnallarımızda, filmlərimizdə, liseylərimizdə və kolleclərimizdə var. Sonra bu dəyər evliliklərimizə sızaraq evlilikdəki ən böyük problemlərdən birinə çevrilir.
Arvadlara ilk növbədə həyat yoldaşı güclü-sessiz tip kimi görünəcək. Daha sonra olur səssiz müalicə . Bu oyunu kişilər oynayacaq, qadınlar da oynayacaqlar.
Evlilikdə bu, irəli-geri gedəcək: mən sənə çox əsəbləşirəm. Sonra, yaxşı, indi mən sənə hirsləndim, çünki sən mənə qəzəbləndin. Sükut və geri çəkilmə dalan kimi güclənir.
Bir ər-arvad terapevti kimi mənim ofisimə bir kişinin ağlaya-ağlaya gəlməsi qeyri-adi deyil. Mənə deyəcək ki, 18 illik evlilikdən sonra o, “Mən bitmişəm” dedi. Mən boşanmaq istəyirəm.” Nə baş verdiyini bilmirəm.
Nə kişilər, nə də qadınlar bundan immun deyil. Nəhayət, tərəfdaşlardan biri oyundan yanacaq.
Güc sərxoşedicidir, lakin hətta həqiqi sevgi də bir günlük tonqalın közləri kimi bağlılığını və ehtirasını itirə bilər.
2. Romantik sevgi
Evlilikləri məhv edən növbəti mədəni amil və ya evlilik problemidir əsassız gözləntilər yaradır musiqi və filmlərimizdəki romantik sevgi mövzuları ilə.
Qeyd etmək lazımdır ki, (mənim fikrimcə) bu nəslin musiqisində romantik sevgi mövzuları daha azdır. Lakin bu, müsbət hal deyil, daha çox sinizmin ifadəsi ola bilər.
Məntiqi ifrat yerdə asılılığı olan şəxslərdir tanışlıq proqramları . Cəmiyyətimizdə bir dövrəyə girəcək kifayət qədər insan var eşqə düşmə , bir neçə görüş keçir, sonra ayrıl.
Onlar romantik sevgiyə aludə olurlar. Bununla belə, onlar istər-istəməz başa düşürlər ki, qüsurları olan başqa bir insandır.
Evlilikdə qadınlar azyaşlı uşaqları olduqda və ailəyə yaxın olmadıqda və ya cəmiyyətə əsaslanmadıqda təcrid olunacaqlar. Məna və dəstək üçün təzyiq tamamilə bir insanın, adətən həyat yoldaşının üzərinə düşdüyündə, bir çox qadın evliliyindən məyus olacaq.
Aşiq olmaq tez-tez kolikalı körpələr, uzun səfərlər, alkoqolik və ya manipulyasiya edən valideyn və ya sadəcə tükənmə ilə kəsilir.
Hauerwas yazırdı: Uşaqlarımızın rifahı qədər vacib bir şey heç vaxt romantik sevgi kimi kövrək bir şeyin üzərinə düşməyib.
Nəsillər boyu evliliklər ailələr tərəfindən təşkil edilmişdir. Bəlkə də ideal deyil, amma romantik görüşlərə aparan bu günün impulsları və ehtirasları depressiyaya düşmüş və inamsız insanların gizli qırıq ürəklərində daha az faciə yaratmır.
Həyatın çətinlikləri bizi quru səhralara aparanda, asan nəticə çıxarmaq olar ki, mən daha ona aşiq deyiləm.
Daha çox qadın həyat yoldaşının xarakterinə etibar etməlidir. Arvadın bədəninin dəyişməyə başladığı yaşda başlayan boşanmaların faizi var. The tərk edilmək qorxusu onun cinsi şücaəti və gücü zəiflədikcə evliliyin təxribatına səbəb olur.
Əksər kişilər özəl bir anda mükəmməl bədənə sahib bir tərəfdaşa ehtiyac duymadıqlarını etiraf edəcəklər. Onları sevən biri lazımdır.
3. Münasibətlərin gərginliyi
Evliliyin məkrli düşməni proyeksiya olduğu kimi. Cütlükləri və ailələri qiymətləndirərkən 30 il ərzində stress və incikliyin bir çox istiqamətdən gəldiyini gördüm.
Bu anormal deyil. Problem yaradan, həyat yoldaşının bir ailə üzvünü ideallaşdırıb, digərini şeytanlaşdırmağa başlamasıdır.
Ən çox rast gəlinənlər, uşaqlarının həmişə bir sevinc bağlaması olmadığını inkar edən analardır. Yeniyetmələrdən tutmuş yeniyetmələrə qədər uşaqlar bizi bezdirə bilər.
Onlar həmişə xoş deyil və məyusluq və ehtiras anlarında hörmətsiz ola bilərlər.
Ailəsinin bütün üzvlərini kim olduqları, güclü və zəif tərəfləri ilə görə bilməyən analar və atalar bütün bu məyusluqları həyat yoldaşının üzərinə qoyacaqlar.
Düzünü desəm, müştərilərim onları tamamilə manipulyasiya edən və emosional olaraq qaşqabaq edənin anası və hökmdar böyük bacısı olduğunu etiraf etdim. Həyat yoldaşı (mükəmməl olmasa da) ümumiyyətlə dəstəkləyirdi. Beləliklə, evlilik problemi nədir və kimlər boşanmağa razı idilər?
Nikahınızın dağılmasının əsas səbəblərini anlamaq üçün bu videoya baxın:
4. Dostluqlar
Dostluqlar həqiqətən iki tərəfli qılınc ola bilər. Bizə xəbərdarlıq edilir ki, pis şirkət yaxşı xasiyyəti korlayır.
Güclü və müdrik dost şəbəkələri olanlar üçün bu, problem deyil. Halbuki, adətən, bir qrup yaxın dost toplaşarsa, hər şeyi müzakirə edərlər.
Bu dostluq qrupunun kritik bir kütləsi kimi yoldaşlığı sevən Misery var olmağa başlayır evlilik problemləri . Dostlar qrupundakı dörd nəfərdən üçünün xoşbəxt olmadığı həyat yoldaşları varsa, dördüncü şəxs seçim etmək hüququna malikdir.
Onların sabitliyində möhkəm durun və ya səfalət içində dostlarına qoşulun. Baxmayaraq ki, bu incədir və məndə bu fikri dəstəkləmək üçün heç bir dəlil yoxdur, sağlam olmayan bir dostun başqa cür sağlam evliliyə mənfi təsir göstərə biləcəyinə səmimi inanıram.
Paylamaq:
